《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟（通用16篇）

　　在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們的工作之一就是教學(xué)，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那要怎么寫好反思呢？下面是小編為大家收集的《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 1

　　星期三，我上了《李時(shí)珍》一課，整堂課下來，最大的感受是：學(xué)生在讀課文的時(shí)候，缺少一種味道，少了一份激情，一種個(gè)性!

　　李時(shí)珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個(gè)偉大的編書歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析、講解來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，把教師自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟，有所思考。我想這就是我剛才覺得缺少一種味道的原因所在。

　　如：在解決李時(shí)珍在編書的過程中是怎么做的這一問題時(shí)，我說課文中哪些語句最能打動(dòng)你?當(dāng)學(xué)生說出令他感受最深的語句時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生說說為什么這里令你特別感動(dòng)?再引導(dǎo)學(xué)生把自己的獨(dú)特感受通過朗讀的形式表現(xiàn)出來，而我卻沒有把說的機(jī)會(huì)、讀的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，忽略了他們的獨(dú)特感受。

　　上完這堂課，我不覺產(chǎn)生了以下幾點(diǎn)感觸：

　　1、閱讀課教學(xué)重點(diǎn)是什么?閱讀教學(xué)之所以稱之為閱讀教學(xué)，其原因在于一個(gè)“讀”字，張?zhí)锶粝壬�認(rèn)為：“閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢姟白x”是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的核心和靈魂。是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑，朱作仁先生也認(rèn)為“抓住語感的培養(yǎng)，語文課的特點(diǎn)才能充分體現(xiàn)出來”，忽視了“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無源之水了。我想我的這節(jié)課就屬于讀不到位吧�？梢娭挥卸嘧x并讀出感情來，才能與作者和文中主人公產(chǎn)生共鳴，才能明白字里行間的深刻蘊(yùn)涵。因此，閱讀教學(xué)要以讀為本，重在悟情傳情，培養(yǎng)語感，讓學(xué)生在課上把書讀順、讀好，從小養(yǎng)成正確的讀書習(xí)慣，為口頭和書面語言的表達(dá)勤輸“養(yǎng)料”。教學(xué)中，教師應(yīng)重在讀的訓(xùn)練，給學(xué)生充分讀書的時(shí)間，精心設(shè)計(jì)不同形式、不同層次的讀，使學(xué)生始終處在讀書的享受之中。同時(shí)，閱讀教學(xué)又是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，教師要依據(jù)學(xué)生年齡、心理、認(rèn)知等方面的特征，幫助學(xué)生解讀文本，選擇讀的'方式，制定讀的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注讀的過程�！霸谧x中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。

　　2、小學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)什么?第一，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”我們?cè)诮虒W(xué)中既要注重學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)，還應(yīng)將人文教育融于聽說讀寫的訓(xùn)練中，寓教于樂、寓教于嬉、化靜為動(dòng)、教與學(xué)統(tǒng)一。要防止從知識(shí)本位、教師主宰的極端走向情感本位、學(xué)生主宰的另一個(gè)極端。既不能以犧牲認(rèn)知目標(biāo)為代價(jià)來?yè)Q取認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，更不能以犧牲認(rèn)知目標(biāo)為代價(jià)來?yè)Q取情感目標(biāo)的達(dá)成。我們閱讀教學(xué)應(yīng)努力做到人文性地讀，達(dá)到情知交融的境界，使學(xué)生情在讀中悟，理在讀中清。第二、我們的閱讀教學(xué)要返樸歸真，要努力做到“活”與“實(shí)”的統(tǒng)一。在活的形式中要有實(shí)的內(nèi)容，達(dá)到形式活潑，內(nèi)容充實(shí)，過程樸實(shí)，訓(xùn)練扎實(shí)，教學(xué)時(shí)在吟悟上下功夫，讓學(xué)生在一定的語境中去閱讀感悟，活化語文學(xué)習(xí)，做到活中有方向，活中求實(shí)效，不能一味地追求形式上的“活”。

　　我覺得我們對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在膚淺的表層，并沒有領(lǐng)悟其精要，我們的語文課程改革任重而到遠(yuǎn)。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 2

　　首先激趣導(dǎo)入、復(fù)習(xí)舊知引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生回憶溫習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容，通過教師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既鞏固了上一節(jié)課的生字詞，又引發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的探求欲望，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

　　接著第二環(huán)節(jié)中讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，細(xì)讀中悟情。在這一大環(huán)節(jié)中我是用分層次、由易道難、由扶到放、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的。

　　學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)讓學(xué)生通過讀來體會(huì)，達(dá)到融匯貫通的目的，從老師的引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的`方法，達(dá)到由教到不教的目的。又能較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性。

　　設(shè)計(jì)的“我會(huì)填”意在讓學(xué)生通過老師的引導(dǎo)、點(diǎn)播，通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)達(dá)到閱讀的目的，并且讓學(xué)生大膽想象完善的藥物書會(huì)是什么樣的，并進(jìn)行比較填一填，培養(yǎng)他們的思維能力、口語交際能力。

　　接著以半扶半放地形式設(shè)計(jì)的，這樣環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生盡情的自學(xué)、研討學(xué)，然后老師采取扶一扶的方法，讓學(xué)生慢慢地掌握一些閱讀方法，在潛移默化中自然掌握學(xué)法。

　　語文學(xué)習(xí)的最終目的是為了不學(xué)，通過前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，最后想讓學(xué)生自己嘗試嘗試，放手進(jìn)行自學(xué)訓(xùn)練，融會(huì)貫通前面的指導(dǎo)方法，學(xué)以致用。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）

　　反思：

　　在備課過程中，我雖然認(rèn)真研讀了教材，進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，但是在具體操作過程中出現(xiàn)了很多失誤，首先是老師本人未能進(jìn)入課堂授課狀態(tài)中去，導(dǎo)致課堂中緊張亂了陣腳，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不到位，學(xué)生個(gè)性化閱讀太少，缺少結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)的'自發(fā)的獨(dú)特的感受。因此，文章的人性化、思想性基本要靠教師灌輸，因而，“三個(gè)維度”不是整合在一起。各環(huán)節(jié)之間過渡不自然，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、認(rèn)真體悟未能達(dá)到效果，重難點(diǎn)沒有很好的突破；另外在備學(xué)生時(shí)沒有很好把握學(xué)生的能力，閱讀訓(xùn)練中急于求成，設(shè)計(jì)問題較難，過分突出教師的主導(dǎo)作用，沒有考慮學(xué)生的知識(shí)背景以及學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。教師牽著學(xué)生走，學(xué)生更多的是被動(dòng)地接受。在課堂上學(xué)生多數(shù)是在教師的引導(dǎo)下研究課文，缺少豐富多彩的課文實(shí)踐。引導(dǎo)讀不充分，導(dǎo)致課堂生硬無趣味；還有總覺得內(nèi)容多了，前松后緊最后由于時(shí)間少而匆匆下課，如果這堂課設(shè)計(jì)時(shí)內(nèi)容再少一些，給學(xué)生的閱讀時(shí)間再充分些或許會(huì)有好的收效。書本上有一幅插圖，但教師沒有充分利用課文資源，不利于學(xué)生聽、說、讀、寫綜合能力的提高。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 3

　　本課記敘的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。

　　在對(duì)于本課的'理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前后聯(lián)系。對(duì)于第12段的理解，如果不聯(lián)系6、7段的師徒對(duì)話，不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，學(xué)生也許只能停留在對(duì)嚼草舉動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬民得�！保瑢W(xué)生也就不能在心中樹立起李時(shí)珍的高大形象。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課題展開學(xué)習(xí)，學(xué)著老師的`方法，緊扣課題，理解文章主要寫了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。通過教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)了根據(jù)課題學(xué)習(xí)，可以知道文章的主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)。養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。

　　但是老師在課堂上語言的引導(dǎo)不夠，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的生活情況沒有提前搜集更多的資料，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦體會(huì)得不夠深刻，以至在走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界時(shí)，不那么水到渠成。以后再上此類課，老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 4

　　一、讀苦

　　語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的.舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的`體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來，對(duì)人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。

　　二、想苦

　　在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了。

　　三、議苦

　　在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文

　　1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？

　　2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？

　　3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？

　　在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 5

　　聽了兩位老師上的《李時(shí)珍》第二課時(shí)后，頗有感觸。兩位老師自身素質(zhì)都很好，課堂調(diào)控能力也都不錯(cuò)，也很注意體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但是教學(xué)效果大不一樣。 一位教師圍繞課后思考題“為什么人們稱李時(shí)珍是偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家？”來組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生自由讀書，勾畫體現(xiàn)李時(shí)珍偉大的詞語句子，思考，討論，交流�？梢哉f，給了學(xué)生較大的自學(xué)、討論、思考的空間，但是在反饋時(shí)，明顯學(xué)生積極性不高，課堂氣氛較沉悶，究其原因，是那個(gè)“偉大”限制了學(xué)生，把學(xué)生嚇住了，束縛了學(xué)生的思維。

　　小學(xué)生對(duì)具體形象的事物容易感知，而對(duì)那些抽象的概念很難把握，學(xué)生很難把李時(shí)珍的一些具體行為馬上與偉大聯(lián)系起來，他們看到的是從小立志學(xué)醫(yī)，處處留心學(xué)習(xí)、為了編書不畏艱辛，踏遍名山，訪遍眾人，親口品嘗藥物的李時(shí)珍，而不是“偉大”這兩個(gè)抽象的字。老師卻要他們把這些都?xì)w納到“偉大”上來，真是難為了孩子們。因此，教師不得不費(fèi)勁地把學(xué)生的每一次回答都牽到“偉大”上來，孩子們學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的信心慢慢地也被牽走了。

　　另一位老師的課沒有把“偉大”提出來，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語言的過程中卻處處感受到了李時(shí)珍的'`“偉大”。李時(shí)珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個(gè)偉大的編書歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。

　　上課開始，教師請(qǐng)學(xué)生介紹自己了解的關(guān)于《本草綱目》的有關(guān)知識(shí)，然后教師出示一本線裝本的《本草綱目》并簡(jiǎn)要介紹，那本古樸的年代久遠(yuǎn)的書和教師的介紹一下子抓住了學(xué)生的心。正當(dāng)學(xué)生處于憤悱狀態(tài)時(shí)，教師恰到好處地問：此時(shí)此刻，你有什么感受，想不想去看看當(dāng)年李時(shí)珍是怎樣編這本書的？學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望馬上被調(diào)動(dòng)起來。教師從情感的角度入手讓學(xué)生勾畫出印象最深刻的句子，反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)，邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景。這樣的學(xué)習(xí)要求符合孩子的學(xué)習(xí)心理特征，便于每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。每個(gè)孩子在自己能力所及都會(huì)有所體驗(yàn)，有所感受，由于有情感的投入，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)。不論是自學(xué)還是小組討論，學(xué)生都很投入。

　　反饋時(shí)，學(xué)生更是躍躍欲試，情緒高昂。教師抓住幾個(gè)關(guān)鍵的句子，或引導(dǎo)對(duì)比，品析語言，或引導(dǎo)展開想象，感悟人物形象，或重點(diǎn)指導(dǎo)讀書，感受人物的精神。學(xué)生通過對(duì)具體的語言現(xiàn)象的感悟，品味，提高理解和運(yùn)用語言的能力，李時(shí)珍的形象也在學(xué)生心目中逐漸清晰，逐漸高大起來。課后，教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)通過讀書，上網(wǎng)了解李時(shí)珍及其《本草綱目》以及正走向世界，煥發(fā)青春的中國(guó)中醫(yī)的有關(guān)知識(shí)。 這兩節(jié)課留給我們的思考是什么呢？

　　好的教學(xué)的標(biāo)志是能夠促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行，教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，教師教的過程應(yīng)順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過程。第一節(jié)課漠視了學(xué)生的心理需求。第二節(jié)課的教學(xué)，正是順應(yīng)了學(xué)生學(xué)的需求，教師創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的興趣，學(xué)生思維活躍，并進(jìn)行著積極的情感體驗(yàn)。 語文課要讓學(xué)生積累文化，積淀精神，打好人生底蘊(yùn)。第一節(jié)課著重于認(rèn)知性，第二節(jié)課則制造了課堂的熱源效應(yīng)，打通了課堂的壁壘，將學(xué)習(xí)活動(dòng)立體化，極大地拓寬了語文學(xué)習(xí)的外延。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外了解《本草綱目》等正是積累文化，帶領(lǐng)學(xué)生和李時(shí)珍一起去感受編書的歷程就是積淀一種精神。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 6

　　在處理二課時(shí)的時(shí)候，我先請(qǐng)學(xué)生對(duì)李時(shí)珍進(jìn)行評(píng)價(jià)，從各方評(píng)價(jià)中歸納出“了不起”。那么從文中哪些地方看出李時(shí)珍很了不起，為什么？這就成了整堂課的一個(gè)主線問題。隨著學(xué)生的回答，我落實(shí)著板書——立志行醫(yī)、偷學(xué)醫(yī)術(shù)、持之以恒等等，并找到文中相應(yīng)的段落讀一讀，帶著體會(huì)來讀課文會(huì)讀得更有感情。

　　學(xué)生說到重點(diǎn)段落的時(shí)候就放慢速度并著力解決課后思考題。本文重點(diǎn)段落為3、4自然段，三自然段主要請(qǐng)學(xué)生勾畫詞語，明白舊書的.缺陷有哪些，不需要太多理解。而四自然段則要深入分析李時(shí)珍為了寫書都做了些什么，例如：上山采藥、山頂過夜、親口償藥等等，說一說李時(shí)珍為什么要這么做，其實(shí)這也是對(duì)李時(shí)珍“了不起”的更加深度的理解。

　　最后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)板書理出文章思路，說一說《本草綱目》是如何被寫出來的。學(xué)生往往一來就答到李時(shí)珍到處采藥……后來就寫出了這本書，他們忽視了李時(shí)珍還有從小立志行醫(yī)幫助了他，進(jìn)一步闡釋了志向的推動(dòng)作用。除了這些重點(diǎn)外，一些細(xì)小的問題我們也不能忽視——李時(shí)珍還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，舊書的缺點(diǎn)為什么只有他看見；堅(jiān)持不懈不僅體現(xiàn)在苦學(xué)醫(yī)術(shù)，還包括寫書前后花了27年，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。

　　這堂課問題設(shè)置簡(jiǎn)單，但是在操作的時(shí)候啟發(fā)還不夠，老師牽引的痕跡比較重，各環(huán)節(jié)聯(lián)系不自然，有待精細(xì)設(shè)計(jì)。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 7

　　星期三，我上了《李時(shí)珍》一課，整堂課下來，最大的感受是：學(xué)生在讀課文的時(shí)候，缺少一種味道，少了一份激情，一種個(gè)性！

　　李時(shí)珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個(gè)偉大的編書歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語言文字的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析、講解來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，把教師自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟，有所思考。我想這就是我剛才覺得缺少一種味道的`原因所在。

　　如：在解決李時(shí)珍在編書的過程中是怎么做的這一問題時(shí)，我說課文中哪些語句最能打動(dòng)你？當(dāng)學(xué)生說出令他感受最深的語句時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生說說為什么這里令你特別感動(dòng)？再引導(dǎo)學(xué)生把自己的獨(dú)特感受通過朗讀的形式表現(xiàn)出來，而我卻沒有把說的機(jī)會(huì)、讀的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，忽略了他們的獨(dú)特感受。

　　上完這堂課，我不覺產(chǎn)生了以下幾點(diǎn)感觸：

　　1、閱讀課教學(xué)重點(diǎn)是什么？閱讀教學(xué)之所以稱之為閱讀教學(xué)，其原因在于一個(gè)“讀”字，張?zhí)锶粝壬�認(rèn)為：“閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見“讀”是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的核心和靈魂。是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑，朱作仁先生也認(rèn)為“抓住語感的培養(yǎng)，語文課的'特點(diǎn)才能充分體現(xiàn)出來”，忽視了“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無源之水了。我想我的這節(jié)課就屬于讀不到位吧。可見只有多讀并讀出感情來，才能與作者和文中主人公產(chǎn)生共鳴，才能明白字里行間的深刻蘊(yùn)涵。因此，閱讀教學(xué)要以讀為本，重在悟情傳情，培養(yǎng)語感，讓學(xué)生在課上把書讀順、讀好，從小養(yǎng)成正確的讀書習(xí)慣，為口頭和書面語言的表達(dá)勤輸“養(yǎng)料”。教學(xué)中，教師應(yīng)重在讀的訓(xùn)練，給學(xué)生充分讀書的時(shí)間，精心設(shè)計(jì)不同形式、不同層次的讀，使學(xué)生始終處在讀書的享受之中。同時(shí)，閱讀教學(xué)又是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，教師要依據(jù)學(xué)生年齡、心理、認(rèn)知等方面的特征，幫助學(xué)生解讀文本，選擇讀的方式，制定讀的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注讀的過程�！霸谧x中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 8

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

　　文章分別從三部分入手來體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂”，整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。

　　一、朗讀，感悟“苦”

　　語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎?”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來，對(duì)人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。

　　二、想象，訴說“苦”

　　在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像：

　　A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……

　　B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……

　　C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……

　　D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的.高大形象就在心目中樹立起來了。

　　三、討論，體會(huì)“苦”

　　在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文：

　　1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?

　　2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?

　　3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的`同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想。

　　另外，在對(duì)文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時(shí)13節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 9

　　課文《李時(shí)珍夜宿古寺》講述的是我國(guó)古代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

　　對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來說，李時(shí)珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠(yuǎn)的。我希望通過本課的教學(xué)，使學(xué)生在理解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)李時(shí)珍的'可貴精神，產(chǎn)生對(duì)這位歷史偉人由衷的敬佩之情。

　　對(duì)于這么長(zhǎng)的文章，在課時(shí)的劃分上，出于考慮課文一些詞語與藥草有關(guān)，一些詞語理解也比較難，如：饑餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆，文章后面又有有關(guān)訓(xùn)練學(xué)生分段和概括大意的訓(xùn)練。所以第一課時(shí)的教學(xué)，我在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用不同的方法理解詞語的基礎(chǔ)上，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住四句反映時(shí)間變化的句子，思考：隨著時(shí)間的變化，事情也在不斷發(fā)展著，引導(dǎo)學(xué)生概括在不同的時(shí)間段師徒倆所做：太陽(yáng)下山時(shí)，錯(cuò)過客店，決定住破廟。夜幕降臨時(shí)，饑餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時(shí)，記載所得，親嘗草藥。再根據(jù)這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)生字詞和整體感知上。文章內(nèi)容基本沒有涉及。

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》全文貫穿一個(gè)“苦”字，這個(gè)“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容較分散的課文有了向心力，達(dá)到了長(zhǎng)文短上的目的。第二課時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)的

　　抓住李時(shí)珍的語言“嗯，長(zhǎng)年累月地奔波，在破廟里過夜，比住在家里苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”入手，讓學(xué)生理解，并以此引出核心問題：李時(shí)珍說的“吃點(diǎn)苦”是怎樣的苦。

　　在學(xué)生自讀感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從李時(shí)珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開想象：

　　a、驕陽(yáng)似火的夏天，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。

　　b、北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。

　　c、大雨滂沱的黃昏，李時(shí)珍師徒倆 。他想：_____________________________。

　　d、又是中秋月圓時(shí)，李時(shí)珍 。他想：_______________________。

　　想通過聯(lián)系說話引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍吃的其它苦并走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，在對(duì)李時(shí)珍的語言一唱三嘆中，感悟人物高大的形象！

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 10

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文記敘了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修好《本草綱目》住破寺，啃干糧，嘗草藥，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的'踏實(shí)作風(fēng)。

　　教學(xué)時(shí)，我經(jīng)由第一小節(jié)的賞析品讀引到本文這一察訪藥材過程中發(fā)生的一個(gè)小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文，找到與夜有關(guān)的句子，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時(shí)間順序展開描述的，進(jìn)而按時(shí)間順序展開學(xué)習(xí)，這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后，我依據(jù)文本，從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個(gè)方面入手，讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦，但是他們并不怕苦，編寫時(shí)十分細(xì)心謹(jǐn)慎。

　　在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我十分注重學(xué)生的`讀，因?yàn)樽x是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過程是一個(gè)審美體驗(yàn)過程，是與課文、與作者間開展的一種心智交流的過程。因此我讓學(xué)生通過齊讀、默讀、個(gè)人讀等等形式，對(duì)課文的語言文字經(jīng)歷一個(gè)由感知——感受——感悟的過程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 11

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》描寫了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我引導(dǎo)學(xué)生從第七自然段入手學(xué)習(xí)課文，設(shè)計(jì)了以下的'教學(xué)環(huán)節(jié):

　　一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。

　　通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過了客店；寫古寺非常破�。粚懤顣r(shí)珍在古寺里吃得差；寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

　　二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

　　教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：

　　1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；

　�。病⒐潘碌钠茢【跋�；

　　３、李時(shí)珍親自嘗草藥；

　　４、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 12

　　一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會(huì)住得苦

　　在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。

　　學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷��！寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見從來沒人住的�！�…從學(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了。

　　二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃得苦

　　李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！斌w會(huì)到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí)，再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒一頓的。課文一開始就告訴了我們，是怎么說的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。

　　三、讀對(duì)話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會(huì)記錄的苦

　　記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的，但對(duì)于記錄過程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話：

　　李時(shí)珍把本子攤開，拿起毛筆邊憶邊寫：“忍冬花初開時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱�！�

　　“胭脂草搗爛了，可以治蟲咬傷�！�

　　“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆�！�

　　“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來�！崩顣r(shí)珍拿過藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無涎……”

　　從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過了。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！比ンw會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。

　　課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)。

　　在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí)，學(xué)生已然從他不怕犧牲，咀嚼草藥，辨析藥性，而體會(huì)到了他一心為民的精神，是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來，李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無一不苦，那他們覺得苦嗎？看看他們倆怎么說的？”去掉？設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)�，生怕學(xué)生無法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎？也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上，我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！贝_實(shí)，正像一些老師說的.，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過程缺少了一個(gè)階梯式的過渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？

　　當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是說，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 13

　　《李時(shí)珍》一課是一篇老課文。很多老師都教過許多次，課文的重點(diǎn)難點(diǎn)應(yīng)把握在李時(shí)珍花了27年重新編寫了一部比較完善的《本草綱目》。為了編寫這部書李時(shí)珍花費(fèi)了大量的經(jīng)歷，課文中對(duì)李時(shí)珍為什么要重新編寫《本草綱目》的原因，做了明確的說明：以前的藥物書有許多有用的藥物沒有記載；有些記錯(cuò)了藥性和藥效；有些沒有說明生長(zhǎng)情況。

　　教了許多年，每次都是讓學(xué)生理解到舊的藥物書有不全；不對(duì)；不詳?shù)娜秉c(diǎn)也就算比較到位了�？墒菍W(xué)生們又對(duì)此提出了新的問題。這些“不詳”的藥物會(huì)造成什么樣的后果呢？

　　當(dāng)老師聽到這個(gè)問題時(shí)，想到中醫(yī)藥學(xué)是我們特有的醫(yī)學(xué)，學(xué)生們對(duì)這一問題提出質(zhì)疑，何不利用這一契機(jī)讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步對(duì)此展開深入的了解呢？這不正是探究學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)，于是就順勢(shì)問學(xué)生，你們這一問題很專業(yè)，就更需要你們自己花大力氣去解決好嗎？學(xué)生們欣然的同意了。這一節(jié)課繼續(xù)進(jìn)行著……

　　由于教師的精心引導(dǎo)，學(xué)生們產(chǎn)生了探究的愿望，課下還真的用心去研究了，他們親自去了中醫(yī)門診，走訪了許多老中醫(yī)，采訪了不少藥劑師，了解到中醫(yī)藥的'相關(guān)知識(shí)，如果藥的形狀和生長(zhǎng)情況沒有記全，會(huì)把許多形狀相似的中藥搞混，這樣藥性和藥效就相差甚遠(yuǎn)。輕者不能醫(yī)治病人的病，重者會(huì)危及生命的。學(xué)生們通過自己的實(shí)踐解決了問題，同時(shí)也是對(duì)課堂知識(shí)的一個(gè)補(bǔ)充。學(xué)生們學(xué)習(xí)形勢(shì)靈活多樣，學(xué)習(xí)獲得了多種收效。

　　作為一名教師，我們覺得一種教學(xué)模式的研究應(yīng)不斷更新自己的觀念，探究式學(xué)習(xí)模式在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維的方法。它不僅僅是得出教師所期望的答案，更應(yīng)重視面對(duì)實(shí)際的問題應(yīng)如何引發(fā)學(xué)生思考，協(xié)助學(xué)生如何自己解決問題。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 14

　　這篇文章對(duì)我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個(gè)“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會(huì)住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？

　　學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋?體會(huì).學(xué)生踴躍發(fā)言.

　　再次就是抓住課文的動(dòng)詞，并聯(lián)系上下文，體會(huì)吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會(huì),并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的`困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 15

　　在課堂教學(xué)中我常常會(huì)有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默，即便是你叫他起來回答，他也說不出什么內(nèi)容，再看他們的課堂表情，眼神無光，表情呆滯。也許他們是聽不懂，也許他們上課走神了。如何調(diào)動(dòng)這部分學(xué)生也能來參與課堂呢，在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，我做了一系列的嘗試。

　　第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書任務(wù)，但檢查起來實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書來回答有關(guān)書中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí)，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀。可見我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí)，都會(huì)有伸手摘蘋果的欲望的。

　　第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺得接下來應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計(jì)問題。學(xué)生不回答問題不外乎以下幾個(gè)原因：?jiǎn)栴}太簡(jiǎn)單不屑回答；問題太大不知所問；問題太難，思考后仍然不會(huì)。因此，我在設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)儲(chǔ)備水平為前提，同樣的問題怎樣問更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計(jì)的問題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人，但如果我一開始就這樣提問：“讀了課文，你覺得李時(shí)珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見血答出來的，不會(huì)太多，那么就要設(shè)計(jì)好坡度問題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來形容嗎？書上用了哪個(gè)詞？同學(xué)你們能來說說自己的家嗎？”通過對(duì)比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問：“你愿意做這樣的'破廟嗎？李時(shí)珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著：“修訂好《本草綱目》，誰能得福？李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人？“學(xué)生一下就說出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語。這一過程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。

　　第三，正確及時(shí)評(píng)判學(xué)生的回答。對(duì)于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對(duì)于學(xué)生的正確回答，要實(shí)事求是地給予肯定，在肯定的同時(shí)，鼓勵(lì)其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比賽。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答，老師切不可簡(jiǎn)單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵(lì)，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會(huì)非常激動(dòng)的。再看一下他的小手，在下一次提問時(shí)，他往往會(huì)再次舉起來。因?yàn)樗�呀嘗到了成功的甜頭了……

　　實(shí)踐中我體會(huì)到，一是深入地解讀教材，對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理，把握住對(duì)話方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。

　　作為教師的我們?cè)谡n堂中要扮演好這一角色：當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí)，努力使他們振作！當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，給他們以啟迪！當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問題中聽出創(chuàng)造。用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！

　　《李時(shí)珍》教學(xué)反思與感悟 16

　　《李時(shí)珍》這篇文章，講述了我國(guó)明朝偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍一邊行醫(yī)一邊研究藥物，用了27年時(shí)間，編寫出《本草綱目》這部藥物書，為人類做出杰出貢獻(xiàn)的事，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕困難、勇于探索和實(shí)踐的精神。

　　在課堂教學(xué)中，我先定好問題的切入點(diǎn)，主要是捕捉學(xué)生興趣點(diǎn)和難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課外相關(guān)資料及初讀課文后，說說為什么稱明朝的李時(shí)珍是偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，從而引出《本草綱目》一書。然后要求學(xué)生圍繞這篇課文提出問題，師生共同歸納提煉出有價(jià)值的問題：

　�。�1）這是一本怎樣的書？

　　（2）李時(shí)珍為什么要重新編寫這本書？

　　（3）他是怎樣編寫這本書的？

　　（4）為什么說《本草綱目》是一部偉大著作？

　　再讓學(xué)生圍繞自己提出的問題，進(jìn)一步品讀課文，通過小組合作、探究，讓學(xué)生在讀中解決問題，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。最后讓學(xué)生在課堂上積極交流，有的學(xué)生用課文的語句來回答，有的學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語言來回答�？梢妼W(xué)生在讀中完成了對(duì)課文的理解、領(lǐng)悟和內(nèi)化。從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀，使教學(xué)走出教師煩瑣提問、學(xué)生被動(dòng)應(yīng)答的局面。再讓學(xué)生體會(huì)：你們認(rèn)為李時(shí)珍是個(gè)怎樣的人？”引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，與小組同學(xué)討論這個(gè)問題。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中討論問題，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，又交流了各自的看法，互相補(bǔ)充。在學(xué)生的討論交流中，進(jìn)一步體會(huì)了李時(shí)珍不怕困難，勇于探索和實(shí)踐的精神。

　　精讀課文，讓學(xué)生找出重點(diǎn)句段，加深句段的理解、體會(huì)。例：“他發(fā)現(xiàn)舊的藥物書有不少缺點(diǎn)：許多有用的`藥物沒有記載；有些藥物只記了個(gè)名稱，沒有說明藥性和藥效；還有一些記錯(cuò)了藥性和藥效。”用自己的話說說舊的`藥物書有哪些缺點(diǎn)，說說一部比較完善的藥物書是怎樣的？再來看看這句話的標(biāo)點(diǎn)，能不能調(diào)換次序？這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，既強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主閱讀實(shí)踐，又重視了學(xué)生言語實(shí)踐，學(xué)生在語文實(shí)踐中，把課文語言轉(zhuǎn)化為自己的語言，提高語言表達(dá)能力。又如在解決學(xué)生提出的第三個(gè)問題時(shí)，我讓學(xué)生說說你從李時(shí)珍編書的過程中感受到什么？找找令你感動(dòng)的句子，并聯(lián)系自己的生活，說說為什么令人感動(dòng)。又例如：“不怕山高路遠(yuǎn)，不怕嚴(yán)寒酷暑，有時(shí)好幾天不下山，餓了吃些干糧，天黑了就在山上過夜”學(xué)生感受到了李時(shí)珍編書的艱難。從“許多藥材他都親自品嘗”學(xué)生也體會(huì)到李時(shí)珍為了編書所經(jīng)歷的危險(xiǎn)。從“他走了上萬里路，訪問了千百萬個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人，想他們學(xué)到了許多書本身沒有的知識(shí)�！睂W(xué)生感受到了李時(shí)珍的虛心學(xué)習(xí)。

　　這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何提問題，又學(xué)習(xí)了品讀、感悟的能力。

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