課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.文體復(fù)習(xí)，了解所學(xué)過的相關(guān)古代文體。
2.思想貫通：了解古代的貶官文化和隱士文化。
3.寫作技巧：景物描寫及其作用。
4、文言基礎(chǔ)：疑難句子及句式的翻譯。
教學(xué)重點(diǎn) 人文文化熏陶，了解中國古代的貶官文化和隱士文化。
教學(xué)難點(diǎn) 疑難句子及句式的翻譯
教學(xué)方法 情景陶冶法、講解法、練習(xí)法
教學(xué)準(zhǔn)備 習(xí)題、實(shí)物投影、錄音機(jī)、彩粉筆、筆記本
教學(xué)程序 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情景 配樂詩朗誦
指名讀：
成就可以更大，但你必須大膽夢想。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)夢想的過程必定艱辛萬分，因此你必須保持一種愉快的態(tài)度，用輕松的心情面對挑戰(zhàn)。這樣你才能在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中適應(yīng)壓力，放飛心靈，才能在踏實(shí)中筑夢，才能順利走向成功。 緩解緊張氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
情感體驗(yàn)
古之中國，宦海沉浮，稍不留意，就遭貶謫，在數(shù)不清的遭貶人員中，不乏飽讀詩書的志士。由于對認(rèn)識(shí)變遷和世態(tài)炎涼有了更清醒更深刻地認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作的作品往往更有意味和品位。
學(xué)生舉例：
如：屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、劉禹錫的《陋室銘》…… 為解決本課重點(diǎn)埋下伏筆。
明確目標(biāo)
今天我們就付息一下《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》，感受這些孤獨(dú)而又高貴的靈魂，體驗(yàn)他們發(fā)自內(nèi)心深處無奈而不屈的聲音。 粗略回顧三篇文章，并指出異同。（分小組討論）
復(fù)習(xí)過程
1.提示三篇文章的基礎(chǔ)知識(shí)
2、復(fù)習(xí)記這種文體 既可以敘事，如：《桃花源記》，也可以敘事、描寫、議論相結(jié)合。
板書：敘事，描寫，議論
3.像這樣文體隱含在題目當(dāng)中的文言文你還了解哪些？
板書：說：闡述作者對某些問題的看法序：臨別贈(zèng)言
4、提出問題 《小石潭記》 時(shí)樂常憂《岳陽樓記》 因國而樂《醉翁亭記》 因景而樂過度：“樂”也好，“優(yōu)”也罷，三篇文章的表現(xiàn)方式是一樣的，都是通過景物描寫來體現(xiàn)。
5、勾畫突出景物描寫的句子，并分析其作用。（屏幕顯示）隱士文化與貶官文化
6 、練習(xí)描寫景物（屏幕顯示）一段有關(guān)秀美山川的錄像
點(diǎn)撥：語言 內(nèi)容 主旨
A 文體都是“記”。
B 柳宗元、范仲淹、歐陽修三作者同為貶官，但對貶官的態(tài)度不同。
C 都有景物描寫，作用不同。（屏幕顯示）讓一名學(xué)生讀：記是古代一種不定文體，一般來說，作者對現(xiàn)實(shí)生活中某件事情有所感受，而后不拘一格的記下來，都可以稱記。
學(xué)生舉例：
依據(jù)問題，分行思考，選代表作答：
1、《小石潭記〉中先寫“心樂之”，后面又寫悄傖幽邃，如何理解這一樂一憂。
2、《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同而樂意無窮也”與《岳陽樓記》“后天下之樂”中的“樂”的內(nèi)涵是否相同。
學(xué)生動(dòng)筆：
小結(jié)：
同是寫景抒情，但主旨不同，文筆也不同，愿與作者的經(jīng)歷和對待生活的態(tài)度。
學(xué)生閱讀理解學(xué)生習(xí)作 了解所學(xué)過的古代文體完成目標(biāo)。
寫作技巧的點(diǎn)撥完成目標(biāo)。了解中國古代的貶官文化和隱士文化，完成目標(biāo)2。
練習(xí)
布置習(xí)題：
練習(xí) 疑難句子及句式的翻譯，突破難點(diǎn)。
課堂小結(jié) 稻粱發(fā)酵以成美酒，少材躬壓以成犁轅。范仲淹這些大臣在漫長的遭貶過程中，成就了另一番學(xué)業(yè)，那酵成的美酒芬芳誘人，那工成的犁轅帶著信念走向春的田野，劃出美麗的詩文！
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