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《赤壁賦》學(xué)案(人教版高一必修學(xué)案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間:2016-5-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。

2、了解文中蘇軾情感變化過(guò)程,感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理,感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。

二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn):

1、重點(diǎn):體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情,從而感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。 

2、難點(diǎn):感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。

三、學(xué)法指導(dǎo): 朗讀法、質(zhì)疑探究法、讀寫(xiě)結(jié)合。

四、課前練一練

1、朗讀課文,注音、解釋詞語(yǔ)、翻譯句子。

①壬戌(注音:  )之秋,七月既望(         ),②蘇子與客泛舟游于赤壁之下。③ 清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬(注音:     )客,誦明月之詩(shī),歌窈窕(注音:    )之章。(修辭格為:       )④少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(句式為:        )。⑤白露橫江,水光接天。⑥縱(      )一葦之所如(       ),凌(       )萬(wàn)頃之茫然(句式為:      )。⑦浩浩乎如馮(      )虛御風(fēng),而不知其所止;⑧飄飄乎如遺世(     )獨(dú)立,羽化而登仙。

   ①于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而(    )歌之。 ②歌曰:“桂棹(注音:    )兮蘭槳,擊空明兮溯(注音:     )流光。渺渺兮予懷,望美人(        )兮天一方!雹劭陀写刀春嵳撸ň涫剑         ),倚歌而和(     )之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。④舞(        )幽壑之潛蛟,泣(      )孤舟之嫠婦。

     ① 蘇子愀然(注音:   詞義:      ),正襟危(        )坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”(句式:    )②客曰:“‘月明星稀,烏鵲南(      )飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆( 注音:     詞義:     ),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?③方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫(注音:        )千里,旌旗蔽空,釃(注音:     )酒臨江,橫槊(注音:    )賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?(句式:         )④況吾與子漁樵于江渚之上,侶(      )魚(yú)蝦而友(      )麋鹿,翻譯:                             

                               ⑤駕一葉之扁(注音:      )舟,舉匏樽(注音:       )以相屬。寄蜉蝣(注音:       )于天地,渺滄海之一粟。(句式:       )⑥哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

     ①蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;②盈虛者如彼,而卒(    )莫消長(zhǎng)也。翻譯:                                                      ③蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;④自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎。ň涫剑        )⑤且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。⑥惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是(     )造物者之無(wú)盡藏也(句式:       ),而吾與子之所共適。

    ①客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。②相與枕藉(注音:   )乎(   )舟中,不知東方之既(     )白。

2、整體把握

(1)蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?(請(qǐng)勾畫(huà)文中表現(xiàn)人物心情的詞語(yǔ))

飲酒樂(lè)甚--→愀然--→喜而笑 

  

(樂(lè) )--→(悲)--→(樂(lè))

(2)赤壁之景到底怎么樣?主人公心情如何?

(3)文章第二段寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)概括。感情色彩是怎么變化的?

(4)結(jié)合3、4自然段說(shuō)說(shuō)蘇軾是如何從悲情中走出來(lái)的?

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):1.解題,了解作者及相關(guān)背景史實(shí);

          2.正音,有感情地朗讀文章,初步感知課文。、

          3.講解1、2兩段。

一、知識(shí)鏈接:

1、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門(mén)三父子,娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進(jìn)士,受到當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法,蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判,轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩(shī)句,而被捕下獄,后貶為黃州團(tuán)練副使,因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州;兆诩次缓螅錾獗边,途中在常州病逝。

2、關(guān)于“賦”:賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫(xiě),稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫(xiě)優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。

3、寫(xiě)作背景:宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄。(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷!盀跖_(tái)”即御使府)后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫,自號(hào)“東坡居士”,并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。

二、課題導(dǎo)入: 

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫(xiě)到:

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果--引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生!  

《前赤壁賦》寫(xiě)于元豐五年(1082)七月,這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害,長(zhǎng)期被貶,郁憤之情,實(shí)在難免。但他又能坦然處之,以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復(fù)雜的心情。

三、朗讀,正音

欣賞《赤壁賦》錄音朗讀(提醒學(xué)生注意讀音、斷句和語(yǔ)氣);

學(xué)生有感情地齊讀課文。

四、研讀蘇文,走近蘇軾

(一)老師串講第一段,在情景設(shè)置的基礎(chǔ)上,疏通文意,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的解釋,適時(shí)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯或回答問(wèn)題。

(二)學(xué)生回答下面幾個(gè)問(wèn)題:

1.赤壁之景到底怎么樣?找出描寫(xiě)赤壁之景的句子。

    明確:清風(fēng)徐來(lái),水波不興/月出于東山之上,徘徊于斗牛之間/白露橫江,水光接天/萬(wàn)頃之茫然。

2.請(qǐng)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪出風(fēng)月無(wú)邊的赤壁秋景圖。

    明確:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,風(fēng)月無(wú)邊,秋景如畫(huà)。

3.“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,在這清幽朦朧的景色中,主人公心情如何?哪些詞句最能直接傳達(dá)這種泛舟秋江的心情?

    明確:“誦”、“歌”,表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅;“縱”有聽(tīng)?wèi){、隨意的意思。主人公在茫無(wú)邊際的江水中從流飄蕩、任意東西,于是“浩浩乎如馮虛御風(fēng),飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙!弊髡邔(xiě)自己在遼闊江面上泛舟,仿佛在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世,飄飄升入仙界里去了,令人陶醉其中。

五、老師總結(jié)

師:第一段以寥寥幾筆勾勒出了作者于秋夜月下泛舟江上所看到的月白風(fēng)清、水天相連的景象,并抒發(fā)了作者對(duì)此景象的感受?梢钥闯觯K軾在剛剛開(kāi)始游玩的時(shí)候的情感基調(diào)是--樂(lè)。

好請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我黑板上的一點(diǎn)點(diǎn)提示,試著背誦第一段。

學(xué)習(xí)第二段

思考:(1)文章第二段寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)概括。感情色彩是怎么變化的?

主要內(nèi)容是寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。主客觸景生情,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問(wèn)答的議論。

(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?

明確:“美人”指所傾心的對(duì)象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 

(3)那么這二段在文章中起到一個(gè)什么樣的作用?

生:承上啟下的過(guò)渡作用,情感上由樂(lè)轉(zhuǎn)悲。

六、作業(yè)

1、背誦第一段、查字典解釋下列加點(diǎn)的字

    扣舷而歌之。(動(dòng)詞,唱。)

歌  歌曰。(名詞,歌詞。)

    倚歌而和之。(名詞,歌聲。)

    七月既望。(名詞,陰歷的每月十五日。)

    望美人兮天一方。(動(dòng)詞,眺望。)

    方其破荊州,下江陵。(動(dòng)詞,攻克,打下。)

下  蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(方位名詞,位置低的,與

   “上”相對(duì)。)

    飄飄乎如遺世獨(dú)立。(像,動(dòng)。)

    縱一葦之所如。(往,到,動(dòng)。)

    哀吾生之須臾。(助詞,主謂之間不譯。)

    惟江上之清風(fēng)。(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞,的。)

    耳得之而為聲。(代詞,它。)

月出于東山之上。(助詞,不譯。)

    浩浩乎如馮虛御風(fēng)(動(dòng)詞,形容詞詞尾。)

此非孟德之困于周郎者乎。(語(yǔ)氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“嗎”。)

相與枕藉乎舟中。(介詞,在。)

    蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞,在。)

于  此非孟德之困于周郎者乎。(助詞,表被動(dòng)。)

月出于東山之上。(介詞,從。)

2.指出文中的通假宇,并解釋它的意思

    舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。(“屬”通“囑”,讀zhǔ,勸人喝酒。)

    浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(“馮”通“憑”,乘。)

    山川相繆,郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”,盤(pán)繞。)

肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉,凌亂。)

3、指出下列加點(diǎn)詞的詞類活用的用法和意思。

    西望夏口,東望武昌。(方位名詞,“西”“東”作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為“望”的方向:向……。)

    舞幽壑之潛蛟。(舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞。)

    泣孤舟之嫠婦。(泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……哭泣。)

    侶魚(yú)蝦而友麋鹿。(侶,名詞的意動(dòng)用法:以……為伴侶。友,名詞的意動(dòng)用法:以……為朋友。)

月明星稀,烏鵲南飛。(南:向南,名詞作狀語(yǔ)。)

4、指出下列加點(diǎn)詞的詞類活用的用法和意思。    西望夏口,東望武昌。(方位名詞,“西”“東”作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為“望”的方向:向……。)

    舞幽壑之潛蛟。(舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞。)

    泣孤舟之嫠婦。(泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……哭泣。)

    侶魚(yú)蝦而友麋鹿。(侶,名詞的意動(dòng)用法:以……為伴侶。友,名詞的意動(dòng)用法:以……為朋友。)

    月明星稀,烏鵲南飛。(南:向南,名詞作狀語(yǔ)。)

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)式導(dǎo)入

     學(xué)生背誦第一二段。

二、賞析第三段

(一)學(xué)生自由朗讀第三、四段,完成下面幾個(gè)任務(wù):

蘇軾又是如何從悲情中走出來(lái)的? 

1)探究第四段的思路,說(shuō)明分層理由;分別用一對(duì)表示矛盾關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)概括層意。

可分為兩個(gè)層次: 

一:變與不變 

二:取與不取 

(注意抓住“且夫”等關(guān)鍵性詞語(yǔ)來(lái)理清思路)

 

2)從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變”與“不變”的詞語(yǔ),并深入理解。

明確:這一段中寫(xiě)到的事物、闡述的道理如下:

                    變                      不變

水               逝者如斯                  未嘗往也

月              盈虛者如彼                 卒莫消長(zhǎng)也

人(我)         時(shí)刻在變                   無(wú)盡

結(jié)論:水、月、人都是既有變的一面也有不變的一面的。

(水、月、人都是既變又不變的) 

3)比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問(wèn)題上,觀點(diǎn)有何不同?并加以分析。

            物            人 

客: 無(wú)窮  不變      須臾  變化  (片面)  (悲)             

蘇軾: 物與人都是既變又不變    (全面)(喜) 

(用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問(wèn)題,這是一種理性的思辯。)

 

4、分析第二層“取與不取” 

 取                  不取 

清風(fēng)明月            非吾之所有 

(大自然是一部撫慰人心靈、開(kāi)闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書(shū)。) 

  

小結(jié):蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來(lái),這種理性的思辯使他樂(lè)觀曠達(dá)。 

大自然是個(gè)無(wú)窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬(wàn)物,不該取的不取,該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無(wú)窮”,而要使無(wú)窮的自然萬(wàn)物為“吾生”所享用,從中得到樂(lè)趣。俗話說(shuō):“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!碧K軾雖然也十分渴望高官厚祿,渴望為朝廷效力,可是既沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn),那就不要再?gòu)?qiáng)求,不要再因?yàn)榈貌坏蕉粲艄褮g了。所以他這個(gè)時(shí)候也想通了,這樣“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”不也能夠生活得很快樂(lè)嘛。顯示出豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。

說(shuō)到這里,三處悲傷解決了沒(méi)有,我們剛才說(shuō)過(guò),既然世界萬(wàn)物都有不變的一面,物與我都是無(wú)盡的,那么也就沒(méi)有必要再去羨長(zhǎng)江之無(wú)窮了;因?yàn)槭挛镆捕际窃谝豢滩煌W兓,那么英雄不在也是十分正常的事情,也沒(méi)有必要悲傷了。高官厚祿也許不是“我”應(yīng)該追求的東西,那就不要強(qiáng)求了吧,還是取無(wú)窮的自然萬(wàn)物(明月清風(fēng))為“吾生”所享用,悠閑地生活吧,所以也無(wú)所謂“壯志未酬”之悲了。所以三個(gè)方面的悲都化解了。

5、如何評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?   

明確:作者的某些語(yǔ)言容易被誤解為及時(shí)行樂(lè),但這種思想并未從文章中直接反映出來(lái),作者表明的觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界;而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧?kù)o恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性,因?yàn)樽髡卟煌饪磫?wèn)題絕對(duì)化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點(diǎn)并非科學(xué),因?yàn)樽髡哐匾u了莊子的相對(duì)主義觀點(diǎn),否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限?傊,在當(dāng)時(shí)的背景下,表現(xiàn)了作者平靜超然的心態(tài)和聽(tīng)任自然,樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,還是積極的。

三、講解第五段

師:蘇軾講完了道理,“客”聽(tīng)了以后相通了,心中的悲意沒(méi)有了,心情又變得舒暢起來(lái),于是客喜而笑,客人開(kāi)心地笑了,洗盞更酌,洗干凈酒杯重新斟上酒。肴核既盡,葷菜和果品已經(jīng)吃完了,杯盤(pán)狼籍,杯子、盤(pán)子十分凌亂,在船中交錯(cuò)地躺著,不知道東方天色已經(jīng)發(fā)亮。

四、寫(xiě)法鑒賞

師:蘇軾的《赤壁賦》緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。那么它在寫(xiě)法上有哪些方面的特點(diǎn)呢?同學(xué)們討論一下,可以結(jié)合“賦”這種問(wèn)題的特點(diǎn)去考慮。

師:蘇軾的《赤壁賦》緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。那么它在寫(xiě)法上有哪些方面的特點(diǎn)呢?同學(xué)們討論一下,可以結(jié)合“賦”這種問(wèn)題的特點(diǎn)去考慮。

1.寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。 

    全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩(shī)情畫(huà)意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫(xiě)景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述歷史陳?ài)E、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。 

    2.駢散結(jié)合,善于取譬的語(yǔ)言特點(diǎn)。 

    本文用散文的筆勢(shì)筆調(diào),駢散結(jié)合,使全篇文情勃郁頓挫,與賦的講究整齊對(duì)不同,它的書(shū)寫(xiě)更為自由。  

    如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀婉:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟的嫠婦!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆、情,寫(xiě)得具體可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。 

五、小結(jié)

蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中、從自然美景中解脫了出來(lái),這種理性的思辯使他樂(lè)觀曠達(dá)。

六、延伸拓展:

黃州因蘇軾而名揚(yáng)天下,蘇軾因黃州而屹立千古。結(jié)合你對(duì)蘇軾的了解,你認(rèn)為蘇軾是如何得到永恒的?

1、人格魅力:辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂(lè)觀、 

        真純淳樸、胸懷天下等 

2、文學(xué)成就: 

文:唐宋八大家之一 

詩(shī):“蘇黃”(蘇軾、黃庭堅(jiān)) 

詞:豪放派代表人物、“蘇辛”(蘇軾、辛棄疾)等 

3、文化遺產(chǎn): 

書(shū)畫(huà)成就 :“宋四家”(蘇軾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾) 

《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”) 

食文化(東坡肉等) 

酒文化(自釀養(yǎng)生酒) 

茶文化(自制紫砂壺) 

服飾文化(東坡帽、東坡巾等) 

4、為官政績(jī): 

疏浚西湖、修建蘇堤、 興辦醫(yī)院、

七、課后練習(xí)鞏固

1.選出加粗詞的意義、用法與眾不同的一項(xiàng) (    )

A.蘇子愀然          B.凌萬(wàn)頃之茫然

C.何為其然也         D.其聲嗚嗚然

2.選出短語(yǔ)結(jié)構(gòu)與眾不同的一項(xiàng)(    )

A.白露橫江           B.水光接天

C.旌旗蔽空           D.馮虛御風(fēng)

3.選出下列句中“之”的用法不同類的一項(xiàng)(      )

A.駕一葉之扁舟

B.倚歌而和之

C.自其變者而觀之

D.取之無(wú)盡,用之不竭

4.選出下列句中“乎”字用法不同類的一項(xiàng)(      )

A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

B.飄飄乎如遺世獨(dú)立

C.知不可乎驟得

D.郁乎蒼蒼

5.選出不含通假字的一句(      )

A.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠

B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C.舉匏樽以相屬

D.相與枕藉乎舟中

6.選出“之”字起取消主謂獨(dú)立性作用的一項(xiàng)(      )

A.不知東方之既白

B.是造物者之無(wú)盡藏也

C.哀吾生之須臾

D.羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

7.選出下列句中屬被動(dòng)句的一項(xiàng)(      )

A.此非曹孟德之困于周郎者乎?

B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

C.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

D.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

8.選出不屬于賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)(       )

A.橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?

B.何為其然也?

C.惟兄嫂是依

D.渺渺兮予懷

滿江紅怒發(fā)沖冠    岳飛

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,進(jìn)天闕。

[注] 此詞寫(xiě)于靖康恥(靖康元年,金兵攻陷汴京,徽宗趙佶、欽宗趙恒被俘北去,北宋滅亡)之后,南宋剛剛建立之時(shí)。陳遷輝在《白雨齋詞話》中說(shuō):“千載后讀之,凜凜有生氣焉。”

9.對(duì)這首詞的語(yǔ)句的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(       )

A.開(kāi)頭三句寫(xiě)作者倚欄遠(yuǎn)眺,在一片風(fēng)雨凄迷中,作者仿佛看到了中原人民在金兵鐵蹄蹂躪下輾轉(zhuǎn)呼號(hào)的慘境,以致于“怒發(fā)沖冠”。

B.“三十功名塵與土,八千里路云和月”兩句寫(xiě)自己已30多歲,建立的一些功業(yè)已化為了塵土,只留下當(dāng)年披星戴月轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的回憶。

C.“駕長(zhǎng)車”句寫(xiě)自己要駕著戰(zhàn)車向敵軍猛攻,要把敵人的要塞賀蘭山踏破缺口,踐為平地。

D.“壯志”句中的“壯志”與“笑談”是互文,突出地表達(dá)了作者對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_罪行的切齒痛恨。

10.對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(       )

A.這首詞音調(diào)激越,風(fēng)格豪邁悲壯,為我們勾出了一位硬骨錚錚、憂國(guó)憂民的英雄形象。

B.全詞分四層抒發(fā)了“壯懷”:回顧往昔戰(zhàn)斗歲月,激勵(lì)自己繼續(xù)奮斗,國(guó)恥未雪,臣恨難滅;消滅敵人,收復(fù)失地;統(tǒng)一江山,朝拜皇帝。

C.上闋結(jié)尾“莫等閑”句已成為激勵(lì)人們珍惜青春年華,早當(dāng)奮發(fā)有為的千古箴銘;下闋結(jié)句把“朝天闕”當(dāng)作自己的最高理想,流露出的忠君思想則是不足取的。

D.這首詞語(yǔ)言樸實(shí)粗獷,擲地有聲,很好地表達(dá)了悲憤激越的情感。

答案:1.C  2.D    3.A  4.C  5.D    6.A   7.A  8.D  9. B 

10.C

 

林秋秋

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