論文摘要：為了改變語(yǔ)文課堂教學(xué)的沉悶低效率現(xiàn)象，各語(yǔ)文教師應(yīng)運(yùn)用各種方法使學(xué)生們熱愛(ài)語(yǔ)文，樂(lè)意自主地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效性。
在語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象：課堂上多次強(qiáng)調(diào)的東西，學(xué)生反應(yīng)似乎也都知道了，可一考試卻得不到分；一道題目，學(xué)生答了很多卻不得要領(lǐng)，而看了答案又覺(jué)得自己好像也會(huì)。學(xué)生們還常常反映，語(yǔ)文課很簡(jiǎn)單，都能看得懂，聽(tīng)得懂，可考試就是得不到高分。這就涉及到語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題，這樣的問(wèn)題一直困擾著老師和學(xué)生，也嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
當(dāng)下普遍存在語(yǔ)文課堂教學(xué)有效的缺失現(xiàn)象，為了提高教學(xué)效率，真正實(shí)現(xiàn)“高效課堂”，筆者對(duì)此進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)和思考。
一、 善于抓住語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵
1、 提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō)，興趣是最好的網(wǎng)老師�？僧�(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，“無(wú)趣”成為一種通病。高中語(yǔ)文可能是最令學(xué)生反感的一個(gè)學(xué)科，學(xué)生厭學(xué)情緒普遍存在。特別是在高考的擠壓下，填鴨式教學(xué)方式一直被教師們沿用著，學(xué)生們從教師那里獲得的只有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，這樣的課堂在不斷的消磨著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文課變得刻板、教條、貧乏和單一。這樣語(yǔ)文教學(xué)根本達(dá)不到有效，更談不上高效，這不得不引起教改著和語(yǔ)文教師們深思。布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣�！彼�，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就成了語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急。而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣首先應(yīng)讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義并發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，從而吸引學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生從認(rèn)真、樂(lè)意上語(yǔ)文課開(kāi)始。
2、 打開(kāi)學(xué)生被禁錮了的思想。
新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，肯定了學(xué)生的個(gè)性化特征，允許學(xué)生有不同的見(jiàn)解，特別是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科。但是在日常語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的思想?yún)s被禁錮了。而要打開(kāi)學(xué)生被禁錮了的思想，語(yǔ)文教師首先要解放自己的思想。語(yǔ)文教師要更新教學(xué)理念，打破不利于學(xué)生發(fā)展的傳統(tǒng)觀念，教師要能容納學(xué)生不同的見(jiàn)解和看法。教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況和學(xué)生的變化來(lái)把握課堂教學(xué)，不能只會(huì)按照備課思路生硬地去完成教學(xué)。不然不僅禁錮了自己的思路，也會(huì)硬性地限制學(xué)生的發(fā)揮，禁錮學(xué)生的思想。因此，教師應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)輕松自由的環(huán)境，授課時(shí)要一步步地引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，要時(shí)時(shí)肯定學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)。教師不要總是抱怨學(xué)生跟不上自己的思路。正如特級(jí)教師孫雙金所說(shuō)：“課堂應(yīng)是放飛師生思想的天堂，教師應(yīng)用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花。”
3、 培養(yǎng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的自主性。
本應(yīng)是課堂主體的學(xué)生卻處于被動(dòng)接受的地位，許多教師在課堂教學(xué)中好像是按照新課改的要求啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，而實(shí)際上仍然用灌輸硬塞的方法教導(dǎo)學(xué)生。就是在課堂上，教師提問(wèn)之后往往直接把自己對(duì)文章的理解或者教參對(duì)于文章的解說(shuō)“告訴”學(xué)生，不給學(xué)生思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)生也就無(wú)從自主體驗(yàn)和感悟，更談不上主動(dòng)積極地去感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。所以，在課堂上教師應(yīng)是起到釋疑和引導(dǎo)作用，不是灌輸，更不是把只是強(qiáng)加給學(xué)生，而是給予學(xué)生足夠思考的空間，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，讓學(xué)生自由、積極、主動(dòng)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，發(fā)表自己的意見(jiàn)，得出自己的結(jié)論。比如，在教學(xué)文言文時(shí)，我們大多都是照本宣科，教師先逐字逐句解釋，將其翻譯成現(xiàn)代文，再分析每一段意思，最后梳理一下寫作方法，這樣一篇文章就基本講解完畢�？墒�，文章講解完了而學(xué)生卻并沒(méi)有獲得多少東西。因此，應(yīng)讓學(xué)生自主的結(jié)合已學(xué)過(guò)的文言文只是，自由發(fā)揮，去探尋、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并在合作探究的過(guò)程中不斷深化。這樣的課堂才是有效的語(yǔ)文課堂，才有可能成為高效的課堂。
二、 注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力
“授之以魚，不如授之以漁�！�
教師教給學(xué)生知識(shí)很重要，而教給學(xué)生自己如何學(xué)習(xí)的方法尤其重要�，F(xiàn)代教育界有三種讓學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)方法：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”。筆者認(rèn)為作為一名現(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)把這三種方法教給學(xué)生，并讓學(xué)生在日常的課堂學(xué)習(xí)中運(yùn)用這些方法。
1、“自主學(xué)習(xí)”是以學(xué)生為教學(xué)行為主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我導(dǎo)向、自我判斷、自我選擇、自我調(diào)控、自我評(píng)價(jià)反思，發(fā)展自身主體性的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)該掌握這一基本學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要自由的選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、、學(xué)習(xí)方法，并通過(guò)自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而張揚(yáng)學(xué)習(xí)主體的主體精神、生命精神。所以教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，一直是素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力既有利于當(dāng)下的課堂教學(xué)，又有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提升。教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力，去主動(dòng)分析、思考、解決問(wèn)題，從而提高課堂教學(xué)的有效性。
2、“合作學(xué)習(xí)”是以小組為單位，學(xué)生在小組內(nèi)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)行為。在語(yǔ)文日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生共同進(jìn)行學(xué)習(xí)，要做到生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、小組之間互動(dòng)，，合作探究，開(kāi)放學(xué)習(xí)，各學(xué)生積極承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)中的個(gè)人責(zé)任和義務(wù)，實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的能力，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)及技能。而為了是學(xué)生能高效的合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效合作學(xué)習(xí)的情境，為學(xué)生們留下探索思考與合作交流的空間，使學(xué)生的主動(dòng)性、合作性創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。這樣既有利于培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神、團(tuán)隊(duì)精神和互助精神，又能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
3、“探究學(xué)習(xí)”即學(xué)生在教師的引領(lǐng)下通過(guò)自己收集、分析、處理信息和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，獲得結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。所以教師首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的自主探究的熱情，培養(yǎng)自主探究意識(shí)和自主探究精神。而在日常教學(xué)中，教師要利用學(xué)生的好奇、好勝的特點(diǎn)，抓住所學(xué)內(nèi)容中富有情趣、奇妙的地方，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究的欲望和熱情，讓他們自主地去探究學(xué)習(xí)。而中學(xué)生有了探究精神，有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳洞察力，學(xué)習(xí)才有興趣，才有動(dòng)力。只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，才能實(shí)現(xiàn)“高效課堂”。
在日常語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，這三種方式互相融合互相補(bǔ)充共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而且有利于實(shí)現(xiàn)課堂的有效性。
三、 巧妙設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)
在日常教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)置問(wèn)題，往往能打破課堂沉悶局面，引發(fā)學(xué)生合作探究的熱情，促使學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)。而語(yǔ)文教學(xué)多數(shù)為文本閱讀教學(xué)。那么在文本閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)如何設(shè)置問(wèn)題呢？筆者通過(guò)教學(xué)實(shí)踐歸納，通�？稍诩�(xì)節(jié)處、重點(diǎn)處、疑難處、關(guān)鍵字句處等設(shè)問(wèn)。
1、 在細(xì)節(jié)處設(shè)問(wèn)
許多經(jīng)典文本中都有精妙絕倫的細(xì)節(jié)描寫，這些細(xì)節(jié)描寫往往都
是作者精心設(shè)置的，抓住了這些細(xì)節(jié)描寫有利于對(duì)文章的理解。而且細(xì)節(jié)的描寫非常的傳神，很有吸引力。所以，在研讀文本時(shí)，教師應(yīng)抓住那些細(xì)節(jié)設(shè)問(wèn)，吸引學(xué)生去體會(huì)作者的用心，理解其蘊(yùn)涵的深刻含義。如在教學(xué)《祝福》時(shí)，筆者抓住小說(shuō)中祥林嫂三次眼神的變化細(xì)節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生品味其變化原因，就很容易理解作者蘊(yùn)涵其中的封建禮教吃人的本質(zhì)。
2、 在重點(diǎn)處設(shè)問(wèn)
重點(diǎn)處往往是牽扯到文章主旨或重要觀點(diǎn)的地方，抓住了重點(diǎn)處就能找到理解文章的門徑。而這些重點(diǎn)處描寫都是文章的關(guān)鍵處，也是學(xué)生都關(guān)注的地方。所以，在重點(diǎn)處設(shè)置問(wèn)題，能幫助學(xué)生概括文章的主要內(nèi)容，理解作者的思想感情。如在教學(xué)《裝在套子里的人》時(shí)，在別里科夫生活和思想上的套子這一重點(diǎn)處設(shè)置問(wèn)題，既能把握人物性格，又能深刻感受到沙皇專制制度對(duì)人民的壓迫和殘害。
3、 在疑難處設(shè)問(wèn)
學(xué)生在閱讀過(guò)程中常常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題，教師應(yīng)在這些地方設(shè)置問(wèn)題。而這些問(wèn)題是學(xué)生們自己非常關(guān)注的問(wèn)題，所以引導(dǎo)學(xué)生去探究這些問(wèn)題并解決它們，能迅速地激起他們窮根探源的興趣，進(jìn)而加深對(duì)文章的理解。如在教學(xué)《故都的秋》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)作者郁達(dá)夫熱愛(ài)故都的秋，但是所選的意象卻是悲涼的有疑問(wèn)。對(duì)此我就問(wèn)：“怎樣才是美的呢？”引導(dǎo)學(xué)生懂得美是有個(gè)性的，我們的審美眼光不能太狹隘。那么，如果北國(guó)秋的特征就是悲涼的，那就悲涼好了，悲涼也是一種美。當(dāng)然，也可以讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的時(shí)代背景去理解作者蘊(yùn)含其中的愛(ài)國(guó)情感。
4、 在關(guān)鍵字句處設(shè)問(wèn)
一篇文章中往往有一些富有哲理或含義深刻的字句，而這些字句一般都蘊(yùn)涵著作者神從此的情感。如能抓住這些字句設(shè)置問(wèn)題，可以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解作者的情感態(tài)度，領(lǐng)悟文章的主旨。如在教學(xué)《記念劉和珍君》時(shí)，針對(duì)“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”這一句設(shè)置問(wèn)題：如何理解這句話的含義？很顯然，“緣由”是理解此句的關(guān)鍵詞。當(dāng)學(xué)生理解了“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力屠殺人民，而且還用文人的一手，進(jìn)行反誣被害者為“暴徒”，制造殺人的理由，走狗文人很陰險(xiǎn)地說(shuō)“她們是受人利用的”，反革命的兩手表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加，致使老百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。教師借此引導(dǎo)學(xué)生理解作者悲憤的情感：憤怒的控訴、悲痛的悼念、真摯的頌揚(yáng)和激勵(lì)。
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者。”只有讓學(xué)生自己愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文，他們才能積極的主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，也才能學(xué)好語(yǔ)文。而教無(wú)成法，教無(wú)定法，日常語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)打破常規(guī)，利用各種資源和手段改變平庸沉悶的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、好學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
參考書目：
《論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)》 龐維國(guó) 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)
《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》 2012年第11期
《高中語(yǔ)文教學(xué)參考資料》 （必修一）
《讓學(xué)生發(fā)揮自學(xué)潛能，讓課堂煥發(fā)生命力》 余文森等 《教育研究》1999第三期
袁安邦
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