-- 陳愛強(qiáng)
如果語文是一個(gè)天使，那么“閱讀”和“寫作”就是天使的兩個(gè)翅膀；只有這兩個(gè)翅膀才會(huì)讓這個(gè)美麗的天使飛得更高更遠(yuǎn)
- 田玉教授
不論是洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”，還是杜郎口中學(xué)的“三三六”，以及正在提倡的“同課異構(gòu)”，無非是想打造一種高效的課堂教學(xué)模式。俗話說：“殺豬殺屁股，各有各的門�！辈徽摬捎媚囊环N課堂教學(xué)模式，不論進(jìn)行怎樣的教學(xué)改革，也必須注意以下四點(diǎn)：
實(shí)施語文教學(xué)改革，必須明確語文學(xué)科的性質(zhì)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”
“工具性”往往關(guān)注人在理性、認(rèn)知、過程方面的發(fā)展；“人文性”往往關(guān)注人在非理性、情感、動(dòng)機(jī)方面的發(fā)展。如果只強(qiáng)調(diào)工具性，忽視人文性，或者只強(qiáng)調(diào)人文性，忽視工具性，將會(huì)造成人的片面畸形發(fā)展�！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”可以使理性與非理性、認(rèn)知與情感、過程與動(dòng)機(jī)得到有機(jī)的整合，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、實(shí)施語文教學(xué)改革，還要明確語文教育之“魂”。
語文教學(xué)要回歸語文教學(xué)，首先要把語文教學(xué)丟失的“魂”招回來。
什么是語文教學(xué)的“魂”。？
這就不能不回到一個(gè)根本性的問題上：中小學(xué)究竟為什么要設(shè)置語文課？
民族語不僅是民族精神、民族文化的最重要的載體，而且是民族精神和民族文化本身，對(duì)下一代進(jìn)行民族語的教育，是傳承、延續(xù)、發(fā)揚(yáng)民族精神、民族文化的必然選擇，而這個(gè)任務(wù)在中小學(xué)的各門課程中毫無例外都由語文課承擔(dān)。換言之，中小學(xué)設(shè)置語文課程的目的就是為了對(duì)下一代進(jìn)行民族語的教育。語文教學(xué)，說到底就是民族教育，即母語教育。民族語教育正是語文教學(xué)“魂”之所系！
語文教學(xué)，說到底，就是教會(huì)學(xué)生讀書和作文，使學(xué)生在讀和寫的實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握漢民族語。讀和寫（包括聽和說），作為學(xué)生在語文課上學(xué)習(xí)民族語的主要實(shí)踐方式，其中“讀”又是基礎(chǔ)，是根本。從語文課程內(nèi)部的課時(shí)分配看，閱讀教學(xué)占的分量最重；語文教學(xué)理念的更新，也首先表現(xiàn)在閱讀教學(xué)的改革上。道理很簡(jiǎn)單：閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)民族語的主渠道。在閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生通過對(duì)范文的誦讀、品味、賞析，生成語感，積累語料，學(xué)習(xí)民族語的豐富的表現(xiàn)力；與此同時(shí)，也受到范文所蘊(yùn)含的思想、情感、情操的熏染。民族語作為一種工具，不僅是交際的工具、思維的工具，更是學(xué)生提高語文素養(yǎng)、豐富精神世界的工具。我想，一位語文教師，如果確實(shí)教得學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用民族語，能讀會(huì)寫、能言善聽，此外還有什么呢？
總之，語文教學(xué)認(rèn)定了民族語教育這個(gè)目標(biāo)，多一點(diǎn)對(duì)民族傳統(tǒng)、民族文化的尊重，也就找到了語文教學(xué)的“魂”。少一點(diǎn)花里胡哨，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，實(shí)實(shí)在在地觸摸語言，實(shí)實(shí)在在地學(xué)會(huì)讀書和作文（包括聽和說），語文教學(xué)是完全可以教好的，決不會(huì)“越教越不會(huì)教”。
實(shí)施語文教學(xué)改革，更必須明確《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的四個(gè)基本理念。
1、“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”是語文教學(xué)的根本目的；
2、“正確把握語文教育的特點(diǎn)”是達(dá)到語文教學(xué)目的的前提；
3、“積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”是達(dá)到語文教學(xué)目的的基本策略；
4、“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”，是達(dá)到語文教學(xué)目的的可靠保證。
四、實(shí)施語文教學(xué)改革，關(guān)鍵在于狠抓閱讀教學(xué)和作文教學(xué)。
作為一個(gè)語文老師，如果把握住了以上四點(diǎn)，也就抓住了語文教學(xué)的根本，--也只有如此，才能在語文課堂上游刃有余，才能打造出簡(jiǎn)潔高效的語文課堂。
趙厚、宋春曉老師針對(duì)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一課，設(shè)計(jì)的“同課異構(gòu)”的課堂教學(xué)模式為打造出簡(jiǎn)潔高效的語文課堂提供了范本。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一篇新聞。本課教學(xué)的重難點(diǎn)在于了解新聞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)寫新聞。趙厚老師重在指導(dǎo)學(xué)生“寫”，宋春曉老師重在指導(dǎo)學(xué)生“讀”。先看趙老師的課堂教學(xué)：先寫后教。結(jié)合生活實(shí)際，即針對(duì)正在舉行的教職工籃球賽，讓每一位學(xué)生寫一則消息，并展示；然后讀課文，了解消息的特點(diǎn)。了解消息的特點(diǎn)，趙老師做得很好。緊扣文本，很好的發(fā)揮了文本的“工具性”作用。比如：4月22日22時(shí)的發(fā)報(bào)時(shí)間很好的體現(xiàn)了新聞的“及時(shí)性”特點(diǎn)；中路軍30萬、西路軍35萬、東路軍35萬，共計(jì)“百萬”的數(shù)字，“西起九江”后的“（不含）”，“占領(lǐng)”、“控制”、“封鎖”、“切斷”等動(dòng)詞，充分體現(xiàn)了新聞“準(zhǔn)確”的特點(diǎn)。另外對(duì)本課標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的分析，概括出新聞撰寫的實(shí)質(zhì)：同一件事寫三遍，一遍更比一遍詳。之后讓學(xué)生對(duì)照新聞的特點(diǎn)修改自己的作文，同時(shí)指出修改中的不足--“籃球比賽還未結(jié)束，怎能說A隊(duì)已大獲全勝呢？”學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到新聞必須讓事實(shí)說話，不能想當(dāng)然啊。趙老師敢于放手，走出課堂，走向操場(chǎng)，拓寬了課程資源；寫讀結(jié)合，全面提高語文素養(yǎng)；學(xué)生展示互評(píng)老師點(diǎn)撥指導(dǎo)，有自主有合作有探究�；睘楹�(jiǎn)，通俗易懂，有條不紊，學(xué)以致用，簡(jiǎn)潔高效。
按說新聞?lì)}材屬于客觀如實(shí)地報(bào)道國內(nèi)外新近發(fā)生的有價(jià)值有意義的事件，很難談上情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的教育，即體現(xiàn)語文“人文性”的一面。但宋老師結(jié)合自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長避短，巧設(shè)情景，模擬播音，以“我當(dāng)小小播音員”為主線貫穿課堂，分組模擬播音朗讀，并分組選代表展示，學(xué)生參與評(píng)價(jià)，老師模擬示范指導(dǎo)，學(xué)生無不感受到解放軍勢(shì)如破竹、銳不可當(dāng)?shù)挠⒂職鈩?shì)，敵人丟盔棄甲抱頭鼠竄的狼狽情形。如臨其境，如聞其聲，如見其人！通過朗讀指導(dǎo)，宋老師讓學(xué)生進(jìn)一步明白了新聞的語言必須簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn)�！白x”熏陶了情感，積累了語感，奠定了寫作基礎(chǔ)，可謂“一讀多得”��！
根據(jù)以上兩位老師的同課異構(gòu)教學(xué)，我們應(yīng)該有所啟發(fā)。
第一，每個(gè)人都有每個(gè)人的特點(diǎn)，不要盲從，更不能邯鄲學(xué)步，要揚(yáng)長避短，打造自己的課堂教學(xué)特色。
第二，這篇課文教什么怎么教，這節(jié)課教什么怎么教，學(xué)生學(xué)什么怎么學(xué)，應(yīng)該做到心中有數(shù)。“教什么”是重難點(diǎn)問題，“怎么教”是教法問題，“怎么學(xué)”是學(xué)法問題，“學(xué)會(huì)什么”是課堂效果問題。課堂教學(xué)的成敗是一看“知識(shí)與能力”（工具性）目標(biāo)、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”（人文性）目標(biāo)是否達(dá)成；二看學(xué)生學(xué)會(huì)了哪些知識(shí)，掌握了哪些解決；問題的方法思路技巧等等。
第三，“懶婆娘養(yǎng)勤快孩子”，“懶人出智慧”。老師要學(xué)會(huì)“懶”，學(xué)生才會(huì)“勤”--多讓學(xué)生動(dòng)起來。
第四，老師一定不要做學(xué)生自己能做的事、該學(xué)生自己做的事。
語文死了，可是語文老師還活著，活著便只有痛苦；不想痛苦，就不要再用我們的體力做教育（靠延長學(xué)習(xí)時(shí)間做大量的習(xí)題來提高成績(jī)），而要靠腦力做教育，走科研之路--做溫暖人心的語文教育。越老越值錢的是腦力勞動(dòng)者，越老越不值錢的是體力勞動(dòng)者，你屬于什么者？
一個(gè)人的閱讀史，就是一個(gè)人的精神發(fā)育史；一個(gè)人的寫作史，就是一個(gè)人的心靈成長史。
-- 田玉教授
陳愛強(qiáng)
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