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誡子書(shū)翻譯簡(jiǎn)短

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瑞文問(wèn)答

2024-10-13

君子的行為,從寧?kù)o來(lái)提高修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)的品德。寡欲無(wú)法明確志向,不排除干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須專(zhuān)一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱就無(wú)法振奮,急躁就不能陶冶性情。年華飛馳,意志流逝。最終枯敗,大多不接觸世事,只能坐守居舍,悔恨又怎么來(lái)得及?

擴(kuò)展資料

  誡子書(shū)原文

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡(澹)泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  誡子書(shū)詞語(yǔ)注釋

 、耪]:告誡,勸勉,勸人警惕。

  ⑵夫(fú):段首或句首發(fā)語(yǔ)詞,引出下文的議論,無(wú)實(shí)在的意義。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

 、庆o:屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一。修身:個(gè)人的品德修養(yǎng)。

  ⑷養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

 、慑#╠àn)泊:同“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。明志:明確志向。明,明確,堅(jiān)定。

  ⑹寧?kù)o:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠(yuǎn):實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。致,達(dá)到。

 、瞬牛翰鸥。

  ⑻廣才:增長(zhǎng)才干。

  ⑼成:達(dá)成,成就。

 、螑╰āo)慢:漫不經(jīng)心。慢,懈怠,懶惰。勵(lì)精:振奮精神,盡心,專(zhuān)心。勵(lì),振奮。

  ⑾險(xiǎn)躁:冒險(xiǎn)急躁,狹隘浮躁,與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng);一說(shuō)通“冶”。

 、信c:跟隨。馳:疾行,指迅速逝去。

 、讶眨簳r(shí)間。去:消逝,逝去。

  ⒁遂:于是,就?萋洌嚎葜吐淙~,此指像枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。

 、佣嗖唤邮溃阂馑际谴蠖鄬(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

  ⒃窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。

  ⒄將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。