北京娛樂信報2003-02-14
新聞案例：中學(xué)生規(guī)范刪除“見義勇為”。
沒有法律依據(jù)的“不準(zhǔn)”內(nèi)容以及“見義勇為”等用詞被取消，文明上網(wǎng)、學(xué)會“自救自護(hù)”等具有時代特征的新內(nèi)容大量增加，這就是將從２月１７日起在北京開始試行的中小學(xué)生守則和學(xué)生行為規(guī)范。
經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)，北京市教委主持制定的中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范昨天正式出臺，北京市１７０萬中小學(xué)生將在新學(xué)期開始試行。新的中小學(xué)生守則仍是各１０條，但在內(nèi)容上有所調(diào)整。新的《北京市小學(xué)生日常行為規(guī)范》將有２０條，《北京市中學(xué)生日常行為規(guī)范》將有４０條。已沿用２１年的中小學(xué)生守則日常行為規(guī)范將被廢止。
此外，“敢于斗爭”在新版小學(xué)生日常行為規(guī)范中被刪掉，“見義勇為”也從中學(xué)生日常行為規(guī)范中消失�！爸鲃訄蟾妗�、“遇有侵害敢于斗爭，善于斗爭，學(xué)會‘自救自護(hù)’”等有效保護(hù)青少年生命安全的內(nèi)容則首次出現(xiàn)。
有理有據(jù)：見義勇為應(yīng)在成人中推廣。
對青少年尤其是未成年的中學(xué)生，不宜鼓勵他們直接去“見義勇為”，尤其是冒著生命危險去做撲滅山火、勇斗歹徒的義舉。孩子畢竟是孩子，他們的人生閱歷、社會經(jīng)驗及體力智力等，均與成人有別，讓他們?nèi)コ袚?dān)可能危及生命的“勇”和“義”，從另一個側(cè)面說，是成人的失職，是另一種形式的對生命的漠視，是與“義”“勇”的精神實質(zhì)相悖的。因此，我十分同意教育部曾經(jīng)發(fā)出的一個文件，不提倡中小學(xué)生去做撲滅山火等可能危及生命安全的“義舉”。
然而，另一面則是這樣一個社會現(xiàn)實：有些地方，光天化日之下，朗朗乾坤之中，為非作歹橫沖直撞，見義勇為者受到冷落。前一段時期，甚至竟有人公然嘲弄見義勇為者。人民群眾謂之曰“英雄流血又流淚”。在這個“背景”之下，見義勇為應(yīng)在成人世界中廣為推廣。這些年，對見義勇為者的肯定、贊揚乃至實質(zhì)性的表彰、獎勵之聲音，愈益熱烈，漸成主潮。前幾天媒體報道，成都街頭，一弱女子３萬元巨款被搶，一名正帶著娃娃逛街的陌路男子見狀，丟下年幼孩子奮力追趕歹徒，并同另一男子將歹徒制服，后來在群眾幫助之下，他才找到失散的孩子，而這位見義勇為者沒留下名字就悄悄離去。但同時，我們也應(yīng)看到，見義勇為主潮振響的同時，仍有一些不和諧音。西部某地一女童為避領(lǐng)導(dǎo)車隊落水身亡，在場官員竟無人下水去救，即是典型的例子。近日媒體報道，寧波的反扒者街頭流血，圍觀者竟無人相幫。前一例中的官員的“義”“勇”何在？后一個例子中在場成人的“義”“勇”何在？問題在于，這樣的例子每年都能見到幾例，可謂不絕如縷，讓人不覺幾分心寒。從這個角度看，我們實在應(yīng)當(dāng)拿出措施來鼓勵見義勇為者。令人欣喜的是，這幾年，經(jīng)過政府的提倡，有識之士的呼吁，人們對于見義勇為之類的義舉，譏笑聲愈來愈少，贊揚聲越來越響，這就充分說明，提倡和鼓勵的輿論氛圍不可或缺。同時，在有些地方和單位還制定了相關(guān)法規(guī)和制度�？磥怼豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》的落實，公民優(yōu)良道德氛圍的形成，應(yīng)當(dāng)雙管齊下，即思想教育輿論宣傳和獎懲措施應(yīng)同步到位。這樣，我們的文明環(huán)境才會真正建立健全起來。
朽木《北京日報》
重點點擊：不宜提倡“少年英雄壯舉”。
《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》要求國家、社會、學(xué)校和家庭適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點，做到教育與保護(hù)相結(jié)合，而且要求學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行社會生活的指導(dǎo)。國家教育部也明令禁止學(xué)校組織未成年人參加搶險救災(zāi)等工作。盡管一些中小學(xué)生的見義勇為是一種自發(fā)行為，并非學(xué)校組織，但也不宜大張旗鼓地予以表彰。我們不能引導(dǎo)未成年人形成一種見義“勇”為、敢于犧牲的自覺行為，學(xué)會生存、學(xué)會自我保護(hù)，才是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
未成年人由于身體和心理上的特點，決定了他們的幼稚與不成熟。他們不能對自己的行為負(fù)責(zé)，也不能對自己的“壯舉”負(fù)責(zé)。如果不顧自身條件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無謀和有勇無“力”多半只能造成無謂的犧牲。未成年人的模仿性較強(qiáng)，而“榜樣的力量又是無窮的”，如果這類先進(jìn)典型的英勇事跡在學(xué)校中廣為流傳，并使得更多的未成年人都來“前仆后繼”的話，將造成許多悲劇。推出一批未成年人英雄讓其他未成年人效仿，旨在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、加強(qiáng)全民道德建設(shè)，本意不錯，但有沒有考慮過它可能會產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)。
正確的做法應(yīng)該是教育、指導(dǎo)未成年人在社會生活中遇到緊急情況時，首先要做到自我保護(hù)，然后才是機(jī)智救人，理智救災(zāi)。我們當(dāng)然要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，但這決不意味著在進(jìn)行教育的同時可以不注意進(jìn)行自我保護(hù)；我們當(dāng)然要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的社會責(zé)任感，但見義“勇”為的責(zé)任卻不應(yīng)由未成年人來承擔(dān)。
這類表彰未成年人英雄的現(xiàn)象屢屢見諸報端，真是令人擔(dān)憂�！�
當(dāng)然，對于各種自發(fā)的“少年英雄”行為，有關(guān)部門給予適當(dāng)?shù)莫剟钍峭耆梢砸彩峭耆珣?yīng)該的，但不宜張揚，更不宜把他們作為一種示范，向社會特別是未成年人提倡這種行為。
潔民《中國青年報》
一家之言：別丟了“見義勇為”
昨天，隨便翻了翻報紙，我發(fā)現(xiàn)原來見義勇為這個詞已經(jīng)從北京市即將試行的中小學(xué)生守則和行為規(guī)范中消失了。一時間，我忽然覺得自己仿佛看見別人丟了什么東西似的。
怎么說呢？我嘴笨。應(yīng)該承認(rèn)對這個熱點問題，我無法一句話說清自己的看法。
既然無法一句說清，那就讓我來兜個圈子吧。
兜得遠(yuǎn)點。話說２０年前，那時候，我還是個小男孩。但凡逢年過節(jié)和過生日的時候，我的父母和長輩們在祝福的話里總忘不了加上勇敢這個詞。他們希望我成為一個勇敢的孩子，這樣，長大以后才是個男子漢。我很想成為男子漢，于是便問父親怎么做才能算勇敢。父親借機(jī)教了我句古文。他說，古人云，見義不為非勇也。通過父親的反復(fù)解釋，我最終明白了，要做一個勇敢的人，首先要有一顆正義的心。同時，父親也告誡我，對我這樣的小孩來說，見義勇為并不意味著一定要沖上去與壞人搏斗，見到壞人能去告訴警察叔叔或者老師也算是勇敢的行為。
再說個逗事吧！鄰居家養(yǎng)了個大貓。有一次，我去串門，看見鄰居兩口子正在為哄爬上窗戶的大貓下來而犯愁。我問：“怎么了？”鄰居說：“嗨，別提了，剛才看見個老鼠，給嚇得�！蔽掖篌@：“這得多大的老鼠呀？！”鄰居笑笑：“老鼠沒多大。它這不是打小沒見過么，再說，也沒老貓教過它。”我才知道，原來貓膽子也是從小練出來的。
說到這兒，也該言歸正傳了。在某些方面，我覺得養(yǎng)孩子和養(yǎng)貓一樣。這話可能不準(zhǔn)確，但我覺得就像不能指望沒學(xué)過捕鼠的貓去抓老鼠一樣，對一個從小沒有受過見義勇為教育，甚至連見義勇為這個詞都沒聽說過的孩子來說，我們指望他成人之后去見義勇為也是不現(xiàn)實的。如果看見壞人壞事，你的孩子退卻了，我的孩子也退卻了，我不知道，若干年后，這個世界會是什么樣子。到那時，誰還會想起光天化日這樣的詞。
我覺得在新的學(xué)生守則和行為規(guī)范中首次出現(xiàn)的那些“主動報告”和“學(xué)會‘自救自護(hù)’”等詞句非常好，也非常關(guān)鍵。但即使加上了這些新內(nèi)容，我還是覺得應(yīng)該留住“見義勇為”。因為這兩者并不矛盾，相反那些新詞其實也是建立在“勇”的基礎(chǔ)上的。
別丟了“見義勇為”，因為我們誰也不希望這世界變得漠然。秦超
眾說紛紜：成人的責(zé)任與看客心態(tài)
王朔有句名言：你們大家天天學(xué)雷鋒，就剩下我一人好吃懶做。話痞了點，卻點到了某些道德家的軟肋。長期以來，有些人一方面大張旗鼓號召別人做好事，另一方面又對見義勇為的界定非�？量�。
你必須大公無私，動機(jī)純正，你必須能證明自己是好人，沒有劣跡，你還得是國家的正式員工，有一個正式的單位。家人，愛人，救了不算，因為動機(jī)不純；沒有單位的人，救了白救，因為沒人給你上報事跡。
彭健是湖南省耒陽市郊的白沙礦務(wù)局湘煤六處子弟學(xué)校一個１３歲的初一學(xué)生，去年３月８日，在５名歹徒侮辱女同學(xué)的緊要關(guān)頭，他挺身而出，與歹徒搏斗，主動配合１１０民警制止了犯罪，自己光榮負(fù)傷�？墒�，他卻遇到意想不到的麻煩：學(xué)校說他去了危險地方違反校規(guī)，不屬于見義勇為；有人污蔑他與女學(xué)生調(diào)情，還有人提出，成績不好的學(xué)生怎能樹為英雄？
這是一種什么心態(tài)？事前拼命鼓勵，事后不理不睬。其實，這正是儒家所極力反對的，叫己所不欲，勿施于人�？上腥朔雌涞蓝兄Ｗ约翰辉缸�，就鼓勵他人做，他人做了，又給人家白眼。這種不正常的心態(tài)發(fā)展下去，就導(dǎo)致人人爭當(dāng)看客，看客苛求好人。你不正不純，不傷不殘，不小不弱，就不配見義勇為，于是讓孩子救人救火，讓孩子面對兇殘的歹徒，鼓勵以小勝大，以弱勝強(qiáng)。你們不僅要替我們負(fù)起責(zé)任來，還要滿足我們心理愉快的需求。
終于“見義勇為”“敢于斗爭”的字眼，從北京中小學(xué)生守則中被刪掉了，終于大人們明白了什么是成人的責(zé)任，這就是進(jìn)步。國衛(wèi)
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